segunda-feira, maio 28, 2007

sábado, maio 26, 2007

SOY BAQUIANA


"Una amistad a ritmo de corrido: sobre Idos de la mente, de Luis Humberto Crosthwaite"*, en Baquiana, no. 47-48, mayo-agosto-2007.
*Reseña publicada con el título: "Idos de la mente de Luis Humberto Crosthwaite: Una amistad a ritmo de corrido".

sexta-feira, maio 11, 2007

LA TRANSGRESIÓN DEL YO: MAYRA LUNA

Mayra Luna: Una escritura perturbadora. Un instinto transgresor.

Mayra Luna nació en Tijuana, Baja California, en 1974. Es Maestra en Psicoterapia Gestalt por el Instituto de Terapia Gestalt Región Occidente.
Ejerce su profesión mediante la práctica privada.

Escritos de su autoría han aparecido en importantes revistas, diarios y páginas virtuales a nivel nacional e internacional como Literal, Textos, Emeequis, Blanco Móvil, Bitácora, Hojalata, Radiante, Hoja de Poesía, Síntesis, Metapolítica, Flor Caníbal, Cuaderno Salmón, Tierra Adentro, La Línea, La Tempestad, Replicante y Cross Cultural Poetics.

Ha traducido al español textos de Camille Roy 1, Kathy Acker 2 y R.D. Laing 3.

Su ensayo "Para un abandono del metadiscurso" fue incluido en la antología El hacha puesta en la raíz. Ensayistas mexicanos para el siglo XXI (Compilación de Geney Beltrán Félix y Verónica Murguía, Fondo Editorial Tierra Adentro, 2006).

Es autora del cuentario Lo peor de ambos mundos. Relatos anfibios (Fondo Editorial Tierra Adentro/Centro Cultural Tijuana, 2006).
Entre sus temáticas se encuentran la identidad, la alienación, la sexualidad y la violencia, mismas que realza con elementos fantásticos, fraseo breve, enorme ironía y cierta hibridez con lo ensayístico.

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Supe de Mayra al leer sus trabajos en las revistas Textos, Literal y Replicante. Me gustó su estilo: ágil, conciso, iluminador. Posteriormente, entré a su blog Filtro Cerebral Específico y supe del lanzamiento de su libro, que devoré. Al conocer las favorables críticas del cual éste fue objeto, decidí escribirle para felicitarla y solicitarle una entrevista, a la que accedió. He aquí:

¿El ser humano es por naturaleza fronterizo?

Los límites de nuestro cuerpo son la primera frontera de la que tenemos conocimiento. Establecemos límites y fronteras para construir un Yo, de modo que cualquier relación se establece desde una frontera. Las fronteras son zonas de encuentro, y por lo tanto zonas de fricción y de creación. Si eliminamos nuestras fronteras nos fundimos en la otredad; dejamos, por ende, de crear. Somos creativos en tanto somos fronterizos.

Vemos en su narrativa cierta hibridez con lo ensayístico. ¿Qué objetivo tendría esto?

Al escribir, practico el desaprendizaje. Los escritores aprendimos a pensar en géneros gracias a los críticos, por lo que resulta necesario un proceso inverso; un proceso en el cual las estructuras no determinen nuestra escritura. Si en mi narrativa o en mi ensayo los géneros aparentan mezclarse, incluso con la poesía u otros géneros, no es debido a una intención sino a una soltura. De modo que si desde fuera es posible observar cierta hibridez en mis textos, significa que el desaprendizaje va dando sus frutos.

La ceguera que experimentan los personajes en su cuento 'Me miran' ¿vendría a ser una metáfora de la indiferencia ante el otro, de la pérdida de identidad?

Escribo desde lo ciego. Voy descubriendo la narrativa en la escritura. No me propongo demostrar una tesis al narrar una historia. Inclusive el ensayo lo escribo como un proceso en el que voy descubriendo la idea central, a partir de la escritura misma. Podría descifrar cada uno de los elementos de mis cuentos, pero prefiero que lo haga el lector, pues así como el personaje de este relato obtiene una visión distinta del hombre que persigue de acuerdo a las acciones que observa en él, de igual manera cada lector fabrica su propia lectura con los elementos que toma del texto. Si interpretara mi obra, lo haría desde la misma distancia con la que interpretaría cualquier otro texto que no fuese de mi autoría. La escritura es una forma de creación que sólo se explica en su lectura. La lectura es una forma de creación cuando se explica en la interpretación.

Encontramos en su obra una obsesión por el tema de la identidad. ¿A qué cree que se deba esto?

Cuando se experimenta con la escritura, las convenciones emergen como temas recurrentes porque se alienan en el lenguaje y se vuelven extrañas. Tal vez esto sucedió con el tema de la identidad en mis relatos, pues es una de las convenciones que habitualmente no se percibe como tal. Por supuesto que todos los escritores tenemos obsesiones, pero generalmente permanecemos ignorantes a ellas. Una vez que la obra toma su forma, observamos algunos matices, unos puntos que van conectando. Conforme la obra crece, el escritor se va construyendo. Aunque también sucede, y esto es más recomendable, que termine por desconocerse por completo.

¿Qué la motiva a presentar personajes transgresores?

El deleite. No hallo placer en las personas o en los personajes convencionales. Me aburren. Una de las razones que me llevan a escribir narrativa es la diversión. Creo que todo narrador escribe porque la mayoría de las historias que conoce no lo entretienen lo suficiente. Entonces, al escribir, es preciso buscar que cada palabra, cada título, cada personaje, incluso cada punto y aparte se hallen ahí porque eso nos da placer. Placer que para cada escritor significa algo distinto, por ello la vastedad de la literatura.

¿A qué atribuye su interés por el tema de la violencia?

Cuando voy construyendo los personajes en la narración, sus acciones obedecen a una necesidad inmediata; así que si es preciso que el personaje asesine, viole, mutile o se mutile, no limito sus actos. Decido escribir desde la apertura, lo que implica no censurar nada en el texto porque desde el exterior pueda ser calificado de racista, feminista, machista, inmoral o demás. La escritura que pretende ser políticamente correcta se aleja de la literatura para someterse a posturas ideológicas de tal o cual tipo, lo cual es muy válido, pero imposibilita el acto de total libertad que es la literatura.

¿Por qué relacionar a la homosexualidad con la 'condición anfibia'?

La condición anfibia es una metáfora del hombre, como lo apunta Aldous Huxley. Una metáfora de la contradicción en la que existimos todos. El homosexual es sólo una condición más del individuo en la que se representa esa separación, así como lo es también, por ejemplo, el escritor que negocia la vida de la imaginación y las ideas con la existencia real y pragmática. Afortunadamente la creación surge de esta lucha. Todo el arte es una pugna por conseguir la unión de los contrarios.

¿Existe la llamada 'Literatura Femenina'? En tal caso, ¿cuál sería su sello característico?

Desde mi perspectiva, la literatura femenina es aquella en la cual la construcción de los personajes mujeres y la temática que se aborda obedecen y romantizan el estereotipo de la mujer tradicional. La literatura femenina está escrita en su mayoría por mujeres, pero también los hombres escriben literatura femenina; considero, por ejemplo, varias de las obras de Carlos Fuentes como literatura femenina.

¿En qué proyectos está trabajando actualmente?

Actualmente trabajo en una novela que, aunque estoy por finalizarla, carece de título. Un libro de ensayo que indaga la percepción desde el punto de vista de la poesía. Y un libro de traducción de un poeta y ensayista norteamericano que se publicará a finales del año en Editorial Almadía.

¿Cuál es su perspectiva acerca de la literatura bajacaliforniana actual?

Afortunada y desafortunadamente no puede hablarse de una tradición literaria en Baja California. A ciudades jóvenes corresponden literaturas jóvenes. Esta condición aunada a nuestra lejanía geográfica con el resto del país da pie a la creación de escrituras muy singulares; escrituras que no buscan ni consiguen instaurarse en las convenciones literarias de nuestro país: es aquí donde radica la fuerza de la escritura bajacaliforniana.
La cercanía con Estados Unidos y la escasez bibliográfica de la región provoca que nuestro consumo literario se realice en ambos lados de la frontera; por consiguiente, la literatura regional está impregnada por este acto de mera necesidad.
La frontera vuelve al habitante de la región consciente de su espacio físico. Esto no significa que la literatura del lugar gire en torno al espacio urbano, fronterizo o desértico, sino que toma de éste un estado emocional. En Tijuana predomina el desgarramiento, por ello la escritura de la ciudad es atravesada por esta presencia.
Al definir a un grupo unido por razones tan accidentales como la geografía, es fácil generalizar y aplicar preferencias personales para conseguir una visión común. Por ello alerto que, a pesar de compartir rasgos inevitables como los que sugerí, la realidad de la escritura bajacaliforniana es tan disímil como lo son los hombres y mujeres que la producen. Una cualidad anómala en tiempos de la clonación.

Elena Méndez

(Entrevista realizada el 6-mayo-07)
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NOTAS

1.- Escritora nacida en los 50. En 1988 obtuvo la residencia del Lannan Writers en Just Buffalo Literary Center. Fundadora, junto con Kathy Acker –entre otros- de la revista virtual Narrativity (www.sfsu.edu/~poetry/narrativity).
2.- Escritora norteamericana nacida en Manhattan, Nueva York, en 1947. Considerada un ícono de la llamada literatura feminista sexo-positiva. Murió en Tijuana, Baja California, en 1997.
3.- Ronald David Laing: Psiquiatra inglés nacido en Govanhill, Glasgow, en 1927. Fundador, junto con David Cooper y Aaron Esterson de la llamada ‘Antipsiquiatría’. Murió en 1989 en Saint Tropez, Francia.
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MÁS DE MAYRA LUNA:
http://www.mayraluna.blogspot.com/

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DATOS DE LA AUTORA:
Elena Méndez (Culiacán, Sinaloa, México, 1981).- Licenciada en Lengua y Literatura Hispánicas por la Universidad Autónoma de Sinaloa. Narradora. Ha participado en los talleres literarios de los escritores mexicanos María Baranda, David Toscana y Cristina Rivera Garza. Escritos suyos han sido publicados en TEXTOS, La Pluma del Ganso, La Línea del Cosmonauta, Expreso y Milenio; y en
http://www.aviondepapel.com/, http://www.letras.s5.com/. www. antilibros.com, http://www.revistaespiral.org/, http://www.ucm.es/info/especulo/y www. homines.com.